9 ( 956 ) حدثنا زهير ، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس ، حدثني أبي ، عن ابن شهاب ، أخبرني طلحة بن عبد الله بن عوف ، عن عبد الرحمن بن عمرو بن سهل ، أخبره أن سعيد بن زيد قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من ظلم من الأرض شيئا يطوقه من سبع أرضين " ( 1 ) . 10 ( 958 ) حدثنا موسى بن حيان البصري ، قال : حدثنا عبد الوهاب الثقفي ، حدثنا أيوب ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن سعيد بن زيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من أحيا أرضا ميتة فهي له ، وليس لعرق ظالم حق " ( 2 ) . 11 - ( 958 ) حدثنا موسى بن حيان ، حدثنا محمد بن جعفر ، عن شعبة ، قال : سألت سعد بن إبراهيم ، عن نبي ناجية ، قال : هم منا . قال سعد : يرون عن سعيد بن زيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " هم حي مني " قال " شعبة : وأحسبه قال : . . .

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، وأخرجه أحمد 1 / 189 من طريق إبراهيم بن أبي العباس ، حدثنا يونس - أو أبو أويس بهذا الاسناد . وشك إبراهيم لا يضر لان يونس هو : ابن يزيد الأيلي ، وهو ثقة ، فمن أي منهما سمع الحديث فالاسناد صحيح . ( 2 ) إسناده حسن ، وموسى هو : ابن محمد بن حيان سبق الكلام عنه عند الحديث ( 677 ، 702 ) ومع ذلك فقد توبع عليه كما هو ظاهر في مصادر التخريج . وأخرجه أبو داود في الخراج ( 3073 ) باب : في إحياء الموات ، من طريق محمد بن المثنى ، والترمذي في الاحكام ( 1378 ) باب : ما ذكر في إحياء أرض الموات ، من طريق محمد بن بشار ، كلاهما عن عبد الوهاب الثقفي ، بهذا الاسناد . ووصفه الحافظ في الفتح 5 / 19 بأنه شاهد قوي . وأورد الترمذي قول أبي داود الطيالسي : العراق الظالم : الغاصب الذي يأخذ ما ليس له . وقال الحافظ في الفتح 5 / 19 : " في رواية الأكثر بتنوين عرق . وظالم : صفة له . وهو راجع إلى صاحب العرق ، أي : ليس لذي عرق ظالم . أو إلى العرق أي : ليس لعرق ذي ظلم ، ويروى بالإضافة ، ويكون الظالم صاحب العرق فيكون المراد بالعرق الأرض ، وبالأول جرم مالك ، والشافعي ، والأزهري ، وابن فارس ، وغيرهم " . وقال ابن الأثير : والرواية لعرق بالتنوين .